老葡京官网注册-余秋雨给社会新人的六堂“人生经验课”

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2020-01-11 18:07:44 热度:4762

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余秋雨给社会新人的

六堂“人生经验课”

摄 © 耗资·lofoto

每年的六七月份毕业季都是大学里的盛事,对于这些社会新人来说,信誓旦旦迎接未来之路的同时,对未知的不确定也充满了担忧。余秋雨先生以一位“过来人”身份与年轻人一起分享“人生”这堂重要课程。

第一堂课:行万里路——让远方的风景抚平内心的焦躁

常有人问余秋雨先生:“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”他回答说:“没有两者。路,就是书。”在余秋雨看来,读万卷书与行万里路本就是相辅相成的。读万卷书是寻找时间上的远方,行万里路是寻找空间上的远方。

他说:“我读过很多书,我觉得这使我的旅行很有价值,但是我出行的时候年龄已不小了,大家都生在一个读书和走路的好时代,所以,年轻人们,你们一定要多读点书,多去冒险,多走走路。你走过的地方都会成为你心灵的一部分。”

余秋雨在《文化苦旅》中写到:“我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。”

不行走,生命只是社会既定群体中的一个小点,只是一台日日转动的机器中的一枚螺丝钉。

虽然存在,却从来未被单独体验。所以,余秋雨先生劝解年轻人要不断地设定起点,不断地突破围城,不断地提醒自己,你值得有一个更精彩的生命,即使年纪很大了也是这样,这样的生命比较有价值。

第二堂课:读万卷书——以快乐的方式去阅读可以吸取最大的能量

余秋雨说:“我觉得一个人的最佳读书状态大多产生在中年以后,但能不能取得这种状态则取决于青年时期的准备。

中年以后的读书可以随心所欲,而在青年时期却不能过于随意,需要接受一些过来人的指点。”

作为长者,他这样告诉年轻人:“我出生在一个偏僻的山村,我还记得我的第一个老师,她是小学毕业。很多年之后,我想寻找到这位老师。后来果然我们又重逢了。没想到老师说,对不起,当时自己的文化太低了。但我并不这么觉得,我依然感谢这位老师。我对老师说,我要谢谢你,因为有关阅读和写作的所有最原始的美好记忆,都是你带给我的,比如,你带着我们在山间在田头读书识字,教我们如何用成语造句,一切想起来都那么快乐。”

余秋雨说,学问有时候并不那么重要,快乐才最重要;读书多少并不那么重要,快乐的读书才最重要。

第三堂课:独立的思考——以真诚的谦虚之态充盈自己

“青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的姿态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。”

第四堂课:必要的储存——以欣赏来完成贮存,使它们渐渐成为生命的一部分。

文化多元,贮存可以各不相同。但是,文化作为一种广泛交流、对话、沟通的纽带,不可以没有共同基元。这种共同基元,也就是文化人的“必要贮存”。

余秋雨建议,我们身上的“必要贮存”中要以中华文化打底,因此传统经典要读。除了阅读,“必要贮存”中也应该涉猎一些最有代表性的中国艺术,例如石窟艺术、书法艺术、绘画艺术、戏曲艺术等。涉猎的结果,要对它们不感陌生,又有自己的特别喜爱。

不管是中国的,还是外国的,“必要贮存”迟早要完成。

而且,最后是以欣赏来完成贮存的,使它们渐渐成为自己生命的一部分。

第五堂课:必要的风范——比任何最高学历的叠加还要珍贵

在余秋雨看来,真正“身上的文化”,比任何最高学历的叠加,还要珍贵。他说,今天的社会,太少斯文之气,太少文化魅力。

因此,适度地自然显现,为人们提供一种“必要风范”,倒是功德无量。因此,他将这种出自文化的“必要风范”概括为四点:

(一)书卷气:即被书卷熏陶出来的一种气质。大致表现为:衣貌整洁,声音温厚,用语干净,逻辑清晰。

(二)长者风:这里所说的“长者”,不是指年龄,而是指风范。由于文化给了我们古今中外,给了我们大哲大美,给了我们极老极新,因此我们远比年龄成熟。身上的文化使我们的躯体变大,大得兼容并包、宽厚体谅,这便是长者风。

(三)裁断力:对于大是大非,文化有分辨能力。它可以从层层叠叠、远远近近的佐证中,判断最复杂的交错,寻找最隐蔽的暗线。它又能解析事情的根源、成因和背景,然后得出完整的结论。因此,一个身上有文化的人,除了保持宽厚的长者风,还须展现果敢的裁断力,让人眼睛一亮、身心一震。

(四)慈爱相:慈爱相,是文化的终极之相。所有的风范,皆以此为轴。大爱无须争,大慈无须辩,但一旦出现,哪怕是闪烁朦胧、随风明灭,也能立即在最远的地方获得感应,这就是文化横贯于天地之间的终极仪式。

第六堂课:克服浮躁——让心灵回归本真

这是个浮躁的时代,现代的文明给了我们无穷多的好处,让我们认识了无限复杂的世界,但是另一个方面远远不如我们的祖先,那就是对心灵的认识。

心理学家们把人的思想和情绪进行极其烦琐的分析,这样分析的结果,是将人描绘成了充满矛盾、无限复杂的黑洞。并非说这种种理论不对,而是这些理论的出现,正标志着现代文明一种令人担忧的倾向:我们正越来越远离单纯的、清澈的心灵。

对于年轻人来说,心要能静下来,才华和潜能才能发挥出来,不然,一切的才华反而将束缚人的发展。

学会用慢下来的时间来感受和体悟生活中的美好,在山峦青翠中、在潮汐涨落下;充分地领略水光山色、阴晴寒暑;体味一茶一饭,用放松的心情谈论人世间的事,回归心灵本真。

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编@怪蜀黍

文@余秋雨

浙江余姚人,当代著名散文家,文化学者,艺术理论家,文化史学家。著有《文化苦旅》《何谓文化》《中国文脉》《山河之书》《霜冷长河》等。

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